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三松兄弟創(chuàng)始人桂旺松受包聯(lián)網(wǎng)邀請(qǐng),現(xiàn)場(chǎng)分享包裝策劃實(shí)效方法。

近日,由包聯(lián)網(wǎng)主辦的2023品牌包裝大會(huì)圓滿落幕。大會(huì)圍繞“因變至臻”的主題,吸引了近500位品牌商,設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)和制品企業(yè)匯聚一堂,共同探討“專、精、特、新”的品牌消費(fèi)趨勢(shì)。
上海三松兄弟營(yíng)銷(xiāo)咨詢有限公司創(chuàng)始人桂旺松受主辦方邀請(qǐng),現(xiàn)場(chǎng)分享“包裝意識(shí)覺(jué)醒—熱銷(xiāo)包裝策劃3個(gè)實(shí)效方法”。


以下為上海三松兄弟營(yíng)銷(xiāo)咨詢有限公司創(chuàng)始人桂旺松現(xiàn)場(chǎng)演講實(shí)錄內(nèi)容。


桂旺松:
存量博弈的“內(nèi)卷”時(shí)代,流量成本、經(jīng)營(yíng)成本居高不下,迫使傳統(tǒng)意義上的甲乙方關(guān)系發(fā)生微妙的變化。感覺(jué)乙方權(quán)重變大了,同時(shí)責(zé)任也變大了。作為乙方的
三松兄弟,希望在風(fēng)雪中當(dāng)一個(gè)“抱薪者”,真正為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值,而不是簡(jiǎn)單的錦上添花。開(kāi)始演講前,先分享上個(gè)月參加三松合作了15多年的老客戶五芳齋經(jīng)銷(xiāo)商大會(huì)時(shí),馬總提到的一個(gè)核心觀點(diǎn):提升產(chǎn)品力是品牌的核心!怎么理解呢?首先,產(chǎn)品力不是孤立存在的,它由技術(shù)力、渠道力、傳播力、包裝力四個(gè)方面決定。其中,包裝力對(duì)產(chǎn)品力起到很大推動(dòng)作用?,F(xiàn)在很流行一個(gè)詞叫創(chuàng)新,包裝也講創(chuàng)新,但加個(gè)“感”可能就不太一樣了。區(qū)別在哪?創(chuàng)新感的包裝是要讓消費(fèi)者感知到,感動(dòng)到你的創(chuàng)新。

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基于這樣的理念,下面正式進(jìn)入主題,分享幾個(gè)我們?cè)趯?shí)際作業(yè)過(guò)程中的真實(shí)案例,是如何落實(shí)創(chuàng)新感、讓消費(fèi)者感知到的。


包裝意識(shí)覺(jué)醒——熱銷(xiāo)包裝策劃3個(gè)實(shí)效方法


熱銷(xiāo)產(chǎn)品策劃第一個(gè)方法:包裝資產(chǎn)
現(xiàn)在很多企業(yè)的產(chǎn)品包裝都是朝令夕改,有的為了緊跟流行趨勢(shì),怕被淘汰;有的產(chǎn)品包裝頂層沒(méi)有考慮清楚,需要改動(dòng)等等。這背后的底層邏輯何故?
沒(méi)有認(rèn)識(shí)到包裝價(jià)值所在!
包裝不僅要能促成賣(mài)貨,更重要的,它是企業(yè)最重要的資源之一,包裝是資產(chǎn)化的包裝。包裝即業(yè)績(jī)、包裝即資產(chǎn)。我們要具備資產(chǎn)化思維,把包裝當(dāng)資產(chǎn)一樣去經(jīng)營(yíng)。往后每投入的動(dòng)作就會(huì)越來(lái)越增值。朝令夕改其實(shí)是在浪費(fèi)企業(yè)成本,浪費(fèi)企業(yè)資源。


那么,什么叫包裝資產(chǎn)呢?包裝資產(chǎn)的背后要靠什么呢?


我們來(lái)看這張圖。

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一紅一藍(lán)兩個(gè)罐子上沒(méi)有任何文字信息,僅看顏色大家就知道他們分別代表哪個(gè)品牌。這就是資產(chǎn)。如果你的產(chǎn)品包裝抹掉LOGO、圖案這些關(guān)鍵信息,還能被消費(fèi)者一眼識(shí)別,你的包裝就變成了資產(chǎn)。
Bisco固力果乳酸菌餅干,一個(gè)始于1933年的日本經(jīng)典品牌,其包裝從第一版到如今的新版已經(jīng)迭代了無(wú)數(shù)次,不變的設(shè)計(jì)里有4個(gè)要素,白圓紅底、粗體文字商標(biāo)、孩童圖象、夾心餅干。畫(huà)面上的可愛(ài)小男孩臉盤(pán)認(rèn)知度高,一直備受消費(fèi)者喜愛(ài)。說(shuō)明了什么?包裝資產(chǎn)的背后要靠沉淀、要靠積累。

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再來(lái)看這張圖,是我們?yōu)槲宸箭S策劃設(shè)計(jì)的禮品粽禮盒包裝,從2008年到2023年,五芳齋禮品粽包裝進(jìn)化已經(jīng)有15年時(shí)間了。這個(gè)過(guò)程是與時(shí)俱進(jìn)的,包裝設(shè)計(jì)是一層層過(guò)渡的,不是隨便推翻重來(lái)。這樣的情況下,包裝才能形成資產(chǎn)化。其中的色彩、圖案都會(huì)是資產(chǎn)。

所以說(shuō),要想做好包裝設(shè)計(jì),我們一定要有頂層思維——品牌化包裝。品牌化包裝從什么角度出發(fā)呢?可以從品牌定位、品牌理念、品牌價(jià)值觀,產(chǎn)品核心優(yōu)勢(shì)、核心產(chǎn)品出發(fā)。需要找到這個(gè)內(nèi)在邏輯,尋根溯源,抓住品牌的源,由產(chǎn)品力上升到品牌力,才能經(jīng)得起歷史演變。

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品牌符號(hào)是品牌文化的體現(xiàn)、也是品牌力的體現(xiàn)。

品牌符號(hào)如何為包裝力賦能?拿我們服務(wù)過(guò)的興芮品牌為例。
通過(guò)調(diào)研分析,我們從品牌層面出發(fā),幫它找到了核心出發(fā)點(diǎn),從企業(yè)的文化出發(fā)。興芮,從字面意思理解,中華文化五千年,家家戶戶從骨子里講究祝福,講究頭彩,喜歡興旺發(fā)達(dá)。于是,我們就在興芮這個(gè)品牌本身當(dāng)中,提煉出來(lái)“興”,打造這個(gè)利他利己的“興”文化。于客戶、于企業(yè)、于供應(yīng)商、包括于社會(huì),就有了它的文化根基,有它的土壤。用這種理念,可以讓企業(yè)更好為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。


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好的風(fēng)氣也來(lái)自于文化?!帮L(fēng)氣”有兩個(gè)字,一風(fēng)一氣。風(fēng),一陣陣的,代表流行、趨勢(shì)。氣,空氣。文化就跟空氣一樣,你看不到摸不著,但是客觀存在的,缺一不可的。
最優(yōu)秀的品牌一定是從文化出發(fā),文化是根源,風(fēng)氣是流行,符號(hào)是消費(fèi)。
星巴克,真是在賣(mài)咖啡嗎?不是,那他賣(mài)的是什么?賣(mài)的是一個(gè)產(chǎn)品的社交文化,賣(mài)的是現(xiàn)在商業(yè)社會(huì)要的社交空間。太二,真的是賣(mài)酸菜魚(yú)這道菜嗎?不是,賣(mài)的什么?賣(mài)的是圈層文化,這個(gè)圈層文化叫“二”文化。這個(gè)“二”代表一種執(zhí)著,不世俗,宣揚(yáng)“我即是我世界”。而且這個(gè)圈層的人很喜歡二次元,這是屬于他們的文化標(biāo)簽。
華為創(chuàng)始人任正非也非常強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn):企業(yè)的一切資源都會(huì)枯竭,唯有文化將生生不息??梢?jiàn)文化的重要性。
基于文化打造品牌符號(hào),品牌符號(hào)加持質(zhì)價(jià)比(品質(zhì)型消費(fèi))。質(zhì)價(jià)比是傳統(tǒng)意義上性價(jià)比的一個(gè)升級(jí),對(duì)質(zhì)量提出更高要求。
回到前面提到的興芮品牌,我們從“興”文化提取“興”字,直接做成“興”底紋,興符號(hào),與其企業(yè)文化相呼應(yīng)。



基于“興用戶”動(dòng)理念,我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)品質(zhì)冠盾,守護(hù)消費(fèi)者健康,寓意興芮是一個(gè)良心食品企業(yè)。品牌符號(hào)不斷再?gòu)?qiáng)化,從品牌層面再?gòu)?qiáng)化到產(chǎn)品層面,讓它疊加,時(shí)刻傳輸企業(yè)理念,企業(yè)的價(jià)值觀。符號(hào)出來(lái)了,賣(mài)點(diǎn)、包裝自然一脈相承?!芭d芮烤全雞”產(chǎn)品就是最有力的證明。


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品牌符號(hào)加持心價(jià)比(愉悅型消費(fèi)),指在物質(zhì)消費(fèi)極大被滿足的情況下,消費(fèi)者消費(fèi)你的產(chǎn)品、消費(fèi)你的品牌的背后,其實(shí)要的是消費(fèi)愉悅感,愉悅消費(fèi)講究“心價(jià)比”。興芮品牌,我們?yōu)樗⒘艘粋€(gè)基于“興”字的文化,創(chuàng)建了興字的IP形象。把它定義為“小興奮”,并且做了一個(gè)完整的人設(shè),創(chuàng)造了一系列表情包形象動(dòng)作用到產(chǎn)品上去,在做包裝延展的時(shí)候,強(qiáng)化與消費(fèi)者的愉悅互動(dòng)性,加速了品牌廣泛傳播。



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我一直強(qiáng)調(diào),資產(chǎn)歸途。品牌資產(chǎn)分有形資產(chǎn)、無(wú)形資產(chǎn)。有形資產(chǎn)是名稱、符號(hào)、產(chǎn)品等要素,無(wú)形資產(chǎn)就是品牌力。品牌力是心智預(yù)售。成功的心智預(yù)售,意味著消費(fèi)者去超市購(gòu)買(mǎi)商品的時(shí)候,還沒(méi)進(jìn)去就已經(jīng)想好了買(mǎi)什么品牌,這個(gè)時(shí)候,做品牌的目的就達(dá)到了。


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熱銷(xiāo)產(chǎn)品策劃第2個(gè)方法:虛實(shí)賣(mài)點(diǎn)
現(xiàn)在的產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重,產(chǎn)品賣(mài)點(diǎn)無(wú)差異化。在這樣的情況下。如何通過(guò)產(chǎn)品賣(mài)點(diǎn)差異化,再嫁接到產(chǎn)品中去?我們定義出一個(gè)好方法——虛實(shí)賣(mài)點(diǎn)。
怎么理解?拿農(nóng)夫山泉和小罐茶舉例。
“農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜”,“農(nóng)夫山泉,大自然的搬運(yùn)工”,哪個(gè)是實(shí)賣(mài)點(diǎn),哪個(gè)是虛賣(mài)點(diǎn)呢?有點(diǎn)甜是主觀感覺(jué),是虛賣(mài)點(diǎn)。大自然的搬運(yùn)工,這個(gè)是能夠看得到的,是實(shí)賣(mài)點(diǎn)。


小罐茶,大師作。哪個(gè)是虛實(shí)賣(mài)點(diǎn)?一個(gè)小小的罐子,眼見(jiàn)為實(shí),是實(shí)賣(mài)點(diǎn)。大師作,有幾個(gè)人親眼所見(jiàn)?是虛賣(mài)點(diǎn)。

 

一個(gè)好品牌。虛實(shí)之間自由切換,形成合力。就一定能做得好。


接下來(lái),聊一個(gè)普遍現(xiàn)象。非一線品牌包裝如何貨架突圍?利用你的賣(mài)點(diǎn)、虛實(shí)切換,產(chǎn)生貨架優(yōu)勢(shì)。拿我們成功打造的紙巾品牌達(dá)意來(lái)解釋。


紙巾市場(chǎng),柔、韌、安全、幾層等產(chǎn)品賣(mài)點(diǎn)一直被反復(fù)運(yùn)用,達(dá)意如何表達(dá)出差異性?基于消費(fèi)者講心價(jià)比,心價(jià)比不僅考慮物質(zhì)滿足,還要注意心靈上的溝通。我們借力“非常6+1”這個(gè)元力IP,將達(dá)意紙巾的5層拆分成4層+1層的概念,重新定義了特殊的“1層”。如何理解?紙巾5層是一個(gè)實(shí)賣(mài)點(diǎn),看得見(jiàn)摸得著,5現(xiàn)在拆分成4+1,加1層,加的是“超柔韌安全工藝”處理的紙;柔本是虛賣(mài)點(diǎn),沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),我們用母嬰都安心使用的紙巾來(lái)“變實(shí)”;韌是虛賣(mài)點(diǎn),我們用濕水之后,不易破洞來(lái)“變實(shí)”;安全是虛賣(mài)點(diǎn),我們用直接包食物,食品級(jí)安全紙巾來(lái)“變實(shí)”。這樣做就可以把虛的賣(mài)點(diǎn)切換成一個(gè)個(gè)實(shí)的場(chǎng)景去表達(dá)。從賣(mài)點(diǎn)角度,從風(fēng)格角度,做出一個(gè)差異化表達(dá)。

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表達(dá)賣(mài)點(diǎn),因?yàn)橄氤山?。想通過(guò)賣(mài)點(diǎn)體現(xiàn)商品價(jià)值來(lái)賣(mài)貨。但這中間必須要考慮共情。


共情來(lái)自消費(fèi)者日常生活中的情景,我們需要把它挖掘出來(lái),與消費(fèi)者產(chǎn)生自然共鳴。三松兄弟有個(gè)核心的理論方法叫元力IP成就品牌IP。拿沃隆堅(jiān)果舉例,它作為每日?qǐng)?jiān)果開(kāi)創(chuàng)者,后來(lái)做了一個(gè)老包裝新升級(jí)。其實(shí)運(yùn)用的就是虛實(shí)切換。
沃隆堅(jiān)果老包裝的賣(mài)點(diǎn)“6”字,告訴消費(fèi)者包裝袋里有6種堅(jiān)果。這是理性訴求,實(shí)賣(mài)點(diǎn)。沃隆堅(jiān)果新包裝賣(mài)點(diǎn)變成了“堅(jiān)果中的大隊(duì)長(zhǎng)”這句話,用熟能詳?shù)脑P“大隊(duì)長(zhǎng)“指意沃隆是堅(jiān)果領(lǐng)導(dǎo)者,強(qiáng)調(diào)它的地位,用IP化符號(hào)跟消費(fèi)者感性溝通拉近心靈距離,最終與眾多模仿者相區(qū)隔。

 

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熱銷(xiāo)產(chǎn)品策劃第3個(gè)方法:顏值正道
產(chǎn)品包裝不僅要好看,還要能賣(mài)貨!
中國(guó)消費(fèi)分級(jí)越來(lái)越明顯,從普通大眾的消費(fèi)到中產(chǎn)消費(fèi),他們背后的消費(fèi)需求點(diǎn)是不一樣的。
大眾消費(fèi)是清單式消費(fèi)、趨同化消費(fèi)、功能化消費(fèi)。中產(chǎn)消費(fèi)是沖動(dòng)式消費(fèi)、趨優(yōu)化消費(fèi)、美學(xué)化消費(fèi)。顏值經(jīng)濟(jì)時(shí)代,美學(xué)化消費(fèi)愈發(fā)明顯。
于是,我提出一個(gè)概念,顏值正道之“三重相對(duì)性”。美是必須存在,但要考慮不同群體,不同品類,不同訴求。

拿茅臺(tái)、江小白、微醺小舉例。雖然都是,但茅臺(tái)賣(mài)的是歷史,國(guó)茅臺(tái),具有禮品屬性,是社交貨幣;江小白喝的是嗎?不是,喝的是心聲;微醺小也不是,喝的是孤獨(dú)。每一種背后都有場(chǎng)景,有故事的。


筍丁牛肉拌面,是我們給雙匯做的一款包裝。當(dāng)代年輕人追求包裝顏值,顏值的背后呢?還要有點(diǎn)便捷性。但大品牌有它固有的調(diào)性,不能因?yàn)橄胍非罅餍芯突影俪?,搞的太花哨,需要保持它?jīng)典特色上與時(shí)俱進(jìn)。這同樣體現(xiàn)在我們給五芳齋做的爆料飯團(tuán)包裝上。

基于“中國(guó)人更懂中國(guó)人的胃”的理念,我們將五芳齋飯團(tuán)定位在“中華經(jīng)典菜肴飯團(tuán)”,將五芳齋新品飯團(tuán)命名為“爆料飯團(tuán)”,借力“爆料”這個(gè)元IP和消費(fèi)者自來(lái)熟,寓意五芳齋爆料飯團(tuán)有料可爆,敢被爆料,敢被爆出來(lái)的都是真材實(shí)料。爆料飯團(tuán)包裝設(shè)計(jì)采用“爆炸符號(hào)”與飯團(tuán)的料相結(jié)合,爆出的料充滿食欲感,不同粗細(xì)比例的“爆”紋、隆起數(shù)加深消費(fèi)者對(duì)爆料飯團(tuán)的記憶。從品牌名稱、品牌形象、再到產(chǎn)品圖片,圖案、一脈相承,讓它有爆的感覺(jué),滿足了消費(fèi)者對(duì)簡(jiǎn)餐感性需求與理性需求。

包裝是成本,包裝是業(yè)績(jī),包裝是資產(chǎn)。包裝不僅要好看,還要能賣(mài)貨!一個(gè)好包裝,意味降低了營(yíng)銷(xiāo)成本,提升業(yè)績(jī),最終歸途資產(chǎn)。
感謝聆聽(tīng)。


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